«Ανδρονίκη»

Βίντεο διάρκειας 4 λεπτών, 2018

Ανάμεσα στα εκθέματα (παλαιά όπλα) έχει τοποθετηθεί ένα βίντεο με δυο αγόρια, τον Πάρη Παράσχο -απόφοιτο του Παγκύπριου Γυμνάσιου/ Μουσικό Σχολείο Λευκωσίας και φοιτητή στο Τμήμα Μουσικής Α.Π.Θεσσαλονίκης- μαζί με τον παιδικό του φίλο, Άρι Σουκιούρογλου -φοιτητή πολιτικής και φιλοσοφίας στο Ην. Βασίλειο.

Ο Πάρις, κρατώντας μια ντουντούκα, τραγουδά την Ανδρονίκη* -ένα δημοτικό, αφηγηματικό τραγούδι, οι στίχοι του οποίου περιγράφουν ένα περιστατικό, που συνέβη σε «μέρη ελληνικά» (ή για την ακρίβεια στην Κύπρο). Υπάρχουν διάφορες παραλλαγές αυτού του τραγουδιού, λόγω της προφορικής μεταφοράς από στόμα σε στόμα μέσα στον χρόνο.

Η Ανδρονίκη πέφτει νεκρή από το χέρι του αδελφού της, ενώ ουσιαστικά θρηνείται, που θυσίασε τη ζωή της σε μια κοινωνία που στέκεται ανέντιμα απέναντι στα μέλη της, αιώνες τώρα. Απουσιάζει η απονομή δικαιοσύνης, πιθανόν και εσκεμμένα. Η κοινωνία κλείνει το στόμα και τα μάτια, αναποδογυρίζει τον καφέ στο πέρασμα της νεκρής, αποστρέφεται κάθε μη αποδεκτή αλλαγή. Η κοινωνία, παράλληλα, ασκεί αρνητική πίεση στους άνδρες, εξερευνώντας και την ανδρική ταυτότητα:

*«Εμαθετέ τι εγίνην στα μέρη της Ελλάς
Ντύθην η Αντρονίκη ρούχα Ευρωπαϊκά
Φορεί τα παντελόνια τσε πάει στον καφενέ.
Τον καφετζήν προστάζει καφέ και ναργελέ.
Ζητά τσε ενα τραπέζι τσε μιαν μάτσαν χαρτιά,
τσι αρκίνησεν να παίζει μ’ έναν παλλήκαραν.
Δυο φίλοι τ’ αδερφού της που την γνωρίζασιν,
Πάσιν εις τον Βαγγέλη, τσι του το ειπασιν,
τρεξε Βαγγελη τρεξε κατω στον καφενέ
Να δεις την Αντρονικην που πίνει ναργελέ.
Βαγγέλης σαν τ’ ακούει πολλά θημώθηκεν,
πιάννει τσε `ναν μασιέριν τσι αναρματώθηκεν.
Κρίμας σε Αντρονικη, κρίμας στο μπόι σου,
Εντρόπιασες κι εμένα τσι ούλλον το σόι σου;
άφες με ρε Βαγγέλη να παίξω τα χαρτιά
με τουτο το παλληκάριν αφούς με άγαπα.
Τραβά τσε το μασιέριν απο την θήκην του,
τσι έκοψεν τον λαιμόν της της Αντρονίκης του.
Όταν την επερνούσαν από τον καφενέ,
έσπαζαν τα φλυτζάνια που πίννασιν καφέν
τσι όταν την επαιρνούσαν απο τα σπίθκια της,
μικροί μεγάλοι κλάψαν τα μαύρα φρύδια της,
και όταν την κάτεβάσαν μεσά στο μνήμα της,
δυο φίλοι του άδελφου της είχαν το κρίμαν της.»


Lyrics of the song “Androniki”

Find out what is happening in parts of Greece
Androniki put on European clothes
She wears trousers and goes to the coffee shop.
She orders coffee and nargile (shisha)
She asks for a deck of cards,
And she starts to play with a man.
Two friends of her brother who knew her,
Go to Vangelis, and they tell him,
Run Vangelis, running down to the coffee
Go see Androniki who smokes a nargile.
Vangelis, as he hears this, gets very angry
And takes a knife and is armed
Shame on you Antroniki, and at your upbringing
You have shamed me and our family name
Leave me Vangelis to play cards
With this man who loves me
He pulls the knife out of his case,
and cuts the throat of his Antroniki.
When they passed her corpse from the coffee shop,
they smashed the cups they were drinking coffee in
and when they were passing her corpse by her house
small and big wept for her black eyebrows,
and when they put into her coffin,
two friends of her brother had her on their conscious.


«Ντουντούκα»
 Ρητίνη πολυουρεθάνης, χύτευση τηλεβόα πάνω σε κίτρινη βάση με τους κανονισμούς της ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΤΗΣ ΕΚΦΡΑΣΗΣ* (όπως αυτοί εμφανίζονται στην ιστοσελίδα του Υπουργείου Παιδείας και Πολιτισμού).

Tηλεβόας ακτίνα 22εκ x54 εκ. Βάση 44x43x167 εκ.

Ανάμεσα στις φωτογραφίες των τάξεων των μαθητών, το μνημείο-γλυπτο είναι σύμβολο αντίστασης, εμπνευσμένο από την αντίσταση των μαθητών εναντίον της αγγλικής αποικιοκρατίας και συγκεκριμένα της επονομαζόμενης «Μάχης της Σεβερείου Βιβλιοθήκης», το έτος 1956.

(ΣΗΜ.: Στην αίθουσα 8 εκτίθεται επιστολή του τότε Άγγλου κυβερνήτη ημ. 15/11/1955, στην οποία προειδοποιεί με το κλείσιμο του σχολείου).
Ο τηλεβόας - σύμβολο των πιο πρόσφατων μαθητικών και φοιτητικών εξεγέρσεων. Το έργο αναγνωρίζει τη συμβολή των μαθητών στον αγώνα για ελευθέρια.
*«ΕΧΕΙΣ ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΝΑ ΕΚΦΡΑΖΕΙΣ ΕΛΕΥΘΕΡΑ ΤΗ ΓΝΩΜΗ Η ΤΙΣ ΑΠΟΨΕΙΣ ΣΟΥ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ, ΜΕ ΤΡΟΠΟ ΟΜΩΣ ΠΟΥ ΝΑ ΜΗΝ ΠΡΟΣΒΑΛΕΙ ΤΗΝ ΥΠΟΛΗΨΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΑΛΛΩΝ. ΜΠΟΡΕΙΣ ΑΚΟΜΑ ΝΑ ΑΝΑΖΗΤΑΣ ΝΑ ΛΑΜΒΑΝΕΙΣ ΚΑΙ ΝΑ ΔΙΑΔΙΔΕΙΣ ΚΑΘΕ ΕΙΔΟΥΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΚΑΙ ΙΔΕΕΣ, ΣΕ ΠΡΟΦΟΡΙΚΗ, ΓΡΑΠΤΗ, ΤΥΠΩΜΕΝΗ ‘Η ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΗ ΜΟΡΦΗ ‘Η ΜΕ ΟΠΟΙΟΝΔΗΠΟΤΕ ΑΛΛΟ ΤΡΟΠΟ. ΑΥΤΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΓΙΝΟΝΤΑΙ
ΧΩΡΙΣ Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΕΚΦΡΑΣΕΙΣ ΝΑ ΤΕΙΝΕΙ ΣΕ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΕΠΙΒΟΛΗΣ Η ΠΡΟΩΘΗΣΗΣ ΚΟΜΜΑΤΙΚΩΝ ΠEΠΟΙΘΗΣΕΩΝ, ΜΕ ΣΚΟΠΟ ΤΟΝ ΠΡΟΣΗΛΥΤΙΣΜΟ Η ΤΗ ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΙΑ ΚΑΙ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΠΑΡΟΤΡΥΝΕΙΣ ΣΕ ΜΙΣΟΣ, ΛΟΓΩ ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΦΥΛΗΣ, ΦΥΛΟΥ, ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ, ΙΘΑΓΕΝΕΙΑΣ, ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ Η ΚΟΜΜΑΤΙΚΩΝ ΠΕΠΟΙΘΗΣΕΩΝ».